Opinions

ေဆးျပား အနည္းငယ္မိ႐ံုနဲ႔ လူငယ္ေတြ ဘ၀ပ်က္သြားမယ္

သံတိုင္ေတြၾကားကေန  အျပင္ဘက္ဆီကို ေငးၾကည့္ေနတဲ့ လူငယ္တစ္ေယာက္ရဲ႕ မ်က္၀န္းမွာ မ်က္ရည္ေတြက ျပည့္ေနပါတယ္။ ဒီလူငယ္ရဲ႕ အသက္က အလြန္ဆံုးရွိမွ ၂၀ ၀န္း က်င္ေလာက္ပဲ ရွိပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒီလိုအရြယ္ဆိုတာ အတန္းပညာ၊ အတတ္ပညာနဲ႔ အသိပညာကို ရွာမွီးေနရမယ့္ အရြယ္ဆိုေပမယ့္ လက္ရွိမွာေတာ့ ဒီလူငယ္ေလးက သူ႔နဲ႔ မအပ္စပ္တဲ့ ေနရာမွာ ေရာက္ရွိလို႔ ေနပါတယ္။

တမာႏုခ်ိန္

တစ္ေဆာင္းေႏွာင္း၍ တေႏြစေသာ္ တမာတုိ႔ႏုခ်ိန္ကို ေရာက္ရွိခဲ့သည္။ တမာႏုခ်ိန္ေရာက္တုိင္း ဆရာျမသန္းတင့္၏ တမာႏုခ်ိန္ စစ္တမ္းကို သတိရမိသည္။ တကယ္ေတာ့ တမာႏုခ်ိန္တြင္ အညာေျမေလးက အရွက္ႏွင့္ အသက္လဲခဲ့ရသည့္ မိန္းမပ်ိဳေလးကို ဆရာျမနည္းတူ ကြၽန္ေတာ္စိတ္ကူးျဖင့္ ပံုေဖာ္ၾကည့္ေနမိျခင္း ရယ္သာ။

ရက္ကန္းအိမ္က လြန္းခတ္သံတို႔ မတိတ္ေစလိုပါ

ကုန္ခဲ့တဲ့ တစ္ပတ္ေလာက္က ၿမိဳ႕ထဲ အေၾကာင္းကိစၥေပၚလာလို႔ သြားရင္းလာရင္း “ေခ်ာက္ေခ်ာက္ ေတာက္ေတာက္” ဆိုတဲ့ အသံၾကားရပါတယ္။ ဒီအသံ မၾကားရတာ အေတာ္ၾကာပါျပီ။ “ရက္ကန္းခတ္သံ ပါလား” လို႔ စိတ္ကသိလိုက္ရင္း ရက္ကန္းစင္ေတြေပၚက လြန္းေတြေျပးေနတဲ့ အသံျဖစ္သလို ၀ါးေျခနင္းတို႔က ထြက္ေပၚလာတဲ့ အသံလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ မၾကားရတဲ့ႏွစ္ ဘယ္ေလာက္ရွိမွန္း မသိေတာ့ပါ။ လြန္းခတ္သံက တုိ႔ၿမိဳ႕မွာ ရက္ကန္းလုပ္ငန္းေတြ က်န္ေနေသးပဲလို႔ သိလိုက္ရသလို မေပ်ာက္ကြယ္ေသးတဲ့ အတြက္လည္း ၀မ္းသာမိပါတယ္။

ေႏြဦးအက္ေဆး

ပင္ပ်ဳိရြက္ႏုတုိ႔ အုိမင္း ရင့္ေရာ္လာေပၿပီ။ ႏုပ်ဳိလတ္ဆတ္လွသည့္ ဘ၀မွ အ၀ါေရာင္ဘက္ သန္းလာသည္။ ေရာ္ရြက္၀ါဟု ေခၚဆုိလုိ႔ရတဲ့ အေျခအေန ျဖစ္ေနေပေလၿပီ။ တကယ္ေတာ့ မတည္ျမဲျခင္း ဆုိတဲ့ အနိစၥတရားကုိ ေဖာ္ျပေနေလၿပီ။ ပင္ယံထက္မွာ  ႏုပ်ဳိသည့္ဘ၀ကုိ မင္းမူျဖတ္သန္းခဲ့ကာ အုိမင္းသည့္ဘ၀ကုိ ေက်ာ္ျဖတ္ရင္း ေနာက္ဆုံးေတာ့ ေျမျပင္သုိ႔ ေၾကြဆင္းၿငိမ္သက္ရေတာ့မည့္ အေျခအေန သုိ႔ ေရာက္ရွိလာသည္။ ေရာ္ရြက္၀ါတုိ႔ ေျမျပင္ သက္ဆင္းဖို႔အတြက္ အေရွ႕၊ အေနာက္၊ ေတာင္၊  ေျမာက္ ဘယ္အရပ္ေဒသကမွန္းမသိ တုိက္ခတ္လာသည့္ ေလ႐ူးေလေပြက အကူအညီ ေပးသည္ ။ ပင္ယံထက္မွ ေ၀့၀ဲကာ ေၾကြဆင္း ေျမခသြားတဲ့ ရြက္၀ါတုိ႔သည္ ေႏြဦး၏ အဘိဓမၼာတရားတစ္ပုဒ္။ ထုိ႔အတူ အသစ္ အသစ္ ျဖစ္လာ

ေခါင္းစဥ္၊ နိဒါန္း၊ စာကိုယ္၊ နိဂံုး

ဘ၀တစ္ခုသည္ အစ၊ အလယ္၊ အဆံုး သံုးမ်ဳိးႏွင့္ ဖြဲ႕စည္းတည္ေဆာက္ထားပါသည္။ ဓမၼသေဘာ အဘိဓမၼာသေဘာ အရျဖစ္၊ တည္၊ ပ်က္ဟူ၍ ႐ႈျမင္သတ္မွတ္ၾကသည္။ ျဖစ္ျခင္းသည္အစ၊ တည္ရွိေနျခင္းသည္ အလယ္၊ ပ်က္စီးၿပီးေျမာက္သြားျခင္းသည္ အဆံုးျဖစ္သည္။ မည္သည့္အမႈကိစၥတြင္မဆို အစရွိမည္၊ အလယ္ရွိမည္၊ အဆံုးရွိမည္။ သက္ရွိသာမက သက္မဲ့ပါ ထိုျဖစ္တည္ပ်က္ (စလယ္ဆံုး) ျဖစ္စဥ္သေဘာတရားကို လုိက္နာၾကရပါသည္။ စကားေျပာရာ၊ စာသင္ရာ၊ စာေရးရာ၊ အလုပ္လုပ္ရာတြင္လည္း အစ အလယ္ အဆံုး ဆိုေသာ အဂၤါရပ္သံုးစုႏွင့္ လြတ္ကင္း၍မရႏိုင္ပါ။ ဘ၀တစ္ခု၊ အေၾကာင္းကိစၥတစ္ခု၊ ျဖစ္စဥ္တစ္ခု၏ စလယ္ဆံုးတို႔ ေနာက္တြင္ က်န္ရစ္ခဲ့သည္က အက်ဳိးအျမတ္၊ အ႐ံႈးဆိုသည့္ ရလဒ္ျဖစ္ပါသည္။